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,只是在员额、职掌略有增减而已,但仍无实权可言。一九一二年以后,孙中山先生宣布“政教分立”,取消僧官制度,在八指头陀寄禅大师的奔走下,核可成立“中华佛教总会”,存在一千六百年之久的僧官制度终告结束。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263060077.html
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孙中山先生曾说:“佛教乃救世之仁,佛法可以补法律之不足。” 因果不仅仅是一门理论学问,日常生活中的衣食住行,乃至人我相处、信仰、道德、健康、经济等,都各有其因果关系。然而,有人对因果的认识错误,...,执政者要礼敬三宝,佛教备受尊重;韩国亦曾以佛教为国教,并曾雕刻大藏经以救国。凡此都说明佛教与政治关系密切,政治需要佛教的辅助教化,正如孙中山先生所说:“佛教乃救世之仁,可补政治之不足。” 佛教...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263860086.html
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ldquo;传位传贤”,也跟唐尧虞舜的“禅让天下”,乃至孙中山先生的“天下为公”一样,都是民主。
此外,佛教的僧团,凡事要召开会议,经...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264060088.html
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国家社会到底有什么助益、贡献?光是一个“五戒”对净化人心、防患犯罪于未然,便胜于法律的刑罚,所以孙中山先生说:“佛教乃救世之仁,可补法律之不足。”
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星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264160089.html
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知识界关于道德建设问题的大讨论。这是清末民初以来康有为、谭嗣同等人“以佛法开启民智”思想的余绪。被梁启超誉为“我国佛教界第一流人物”的释宗仰,积极投身于当时的爱国爱教的历史洪流之中,与革命志:亡孙中山、...
冯巧英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16294960271.html
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各国的先进的知识分子、政治家和留学生,其中又以中国人为最多。在这一时期到过日本的中国人中我们可以列出以下一些对后来的中国历史发生过重大影响的名字:孙中山、邹容、黄兴、秋瑾、梁启超、章太炎、蒋介石、鲁迅...
潘嘉来
|佛学论文|因明|五明|
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宋庆龄之父韩教准先住上海,再渡美国,旋又返沪,并作螟蛉继子,改名宋耀如,后继承产业成为巨亨,与孙中山过从甚密。宋庆龄祖居是她祖父和父、伯父、叔父的住舍。许模墓 在文昌市冯坡镇五龙港海边。占地约100...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333060427.html
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-1942),晚清举人,曾任上海公共租界审公廨会审官、通州直隶州知州,辛亥革命前夕与王一亭等人秘密加入同盟会,1913年二次革命失败之际曾秘密援救孙中山,1920年参与发起上海佛教居士林,1922年...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492961380.html
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师问为何出家,答言:“远绍如来,近光遗法”,由于他对自己深信能承先启后,弘扬大法,所以终能不辞千辛肆苦,赴西域十八年取回佛经657部,翻译出75部1335卷,而成为一大译师,完成取经译经伟业。孙中山...
唐仲容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501661434.html
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思潮,“五四”反帝爱国运动的浪潮,席卷全国。此后,孙中山所领导的国民党,在共产党的帮助下,提出了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。在这种形势下,梁启超...
高振农
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513861517.html